Muamar Gaddafi:
«Je ne vais pas m’exiler dans un pays étranger, je suis né ici en Libye, et je vais mourir ici … Ce pays était un dessert, et je l’ai transformé en une forêt où tout peut pousser.
Personne n’aime cette terre plus que ses citoyens. Si l’Europe et l’Amérique vous disent qu’ils vous aiment, faites attention. Ils aiment la richesse de votre terre. L’huile et non le peuple. Ils vous aident à lutter contre moi, mais il sera plus sage pour vous de lutter contre eux parce qu’ils se battent contre votre avenir et le progrès.
Mon message pour vous le peuple de la Libye est, ils vous aident à me tuer, mais vous allez payer le prix parce que vous souffrirez. Et mon message pour vous l’Amérique et l’Europe est, vous me tuer, mais être prêt à combattre un TERRORISME sans fin.
Avant de réaliser votre ignorance, les terroristes vous frapperont à votre porte.
GADDAFI a dit une fois aux gouvernements nigérien et britannique de diviser le Nigeria en deux, de sorte que les Haoussa / Fulani (musulmans), les Yoruba (chrétiens) et Biafrans / Igbo, peuvent vivre en tant que pays voisins.
C’est bien que nous regardons ces 16 RAISONS REALES POURQUOI COL. GADDAFI A ÉTÉ MATRÉ:
1. Il n’y a pas de facture d’électricité en Libye, l’électricité est gratuite pour tous ses citoyens.
2. Il n’y a aucun intérêt sur les prêts, les banques en Libye sont des entreprises publiques et les prêts accordés à tous ses citoyens sont à un intérêt de 0% par la loi.
3. La maison est considérée comme un droit humain en Libye. Kadhafi a promis que ses parents n’obtiendraient pas une maison jusqu’à ce que tout le monde en Libye a eu un
domicile.
4. Tous les nouveaux mariés en Libye reçoivent des dons de 60 000 $ (50 000 $ US) du gouvernement pour acheter leur premier appartement.
5. L’éducation et les traitements médicaux sont gratuits en Libye. Avant Kadhafi, seulement 25% des Libyens étaient alphabétisés. Aujourd’hui, ce chiffre est de 83%.
6. Les Libyens, qui suivaient l’agriculture en tant que carrière, recevaient des terres agricoles, une ferme, des équipements, des semences et du bétail pour lancer leurs fermes, gratuitement.
7. Si les Libyens ne peuvent pas trouver l’éducation ou les installations médicales dont ils avaient besoin en Libye, le gouvernement les a financés pour aller à l’étranger pour elle.
8. Dans la Libye de Kadhafi, si un Libyen achète une voiture, le gouvernement subventionne 50% du prix.
9. Le prix de l’essence en Libye est de 0 $. 14 par litre.
10. La Libye n’a pas de dette extérieure et ses réserves s’élèvent à 150 milliards de dollars, maintenant gelées à l’échelle mondiale.
11. Si un libyen est incapable d’obtenir un emploi après l’obtention du diplôme, l’État paierait le salaire moyen de la profession comme s’il était employé jusqu’à ce que l’emploi soit trouvé.
12. Une partie de la vente de pétrole libyenne est crédité directement sur les comptes bancaires de tous les citoyens libyens.
13. Une mère qui a donné naissance à un enfant sous Kadhafi, a reçu 5 000 dollars des États-Unis au titre de la prestation pour enfants.
14. 40 pains en Libye coûtent 0,15 $
15. 25% des Libyens ont un diplôme universitaire
16. Kadhafi a réalisé le plus grand projet d’irrigation au monde, connu sous le nom de Projet de la Grande rivière artificielle, pour rendre l’eau disponible dans tout le pays désertique.
Si cela s’appelle « Dictature », je me demande quel type de Leadership Démocrates ont !!
Partagez ceci pour se souvenir de Kadhafi
Manifiesto de la Iniciativa Saharaui para el Cambio
SAHARA OCCIDENTAL : MANIFIESTO INICIATIVA SAHARAUI PARA EL CAMBIO
• Preocupados por la grave situación que vive el pueblo saharaui, bajo el dominio militar de Marruecos, el cual, tras invadir la mayor parte del territorio y mantener en el exilio a miles de nuestros ciudadanos, sigue reprimiendo los derechos más elementales de nuestro pueblo en las zonas ocupadas del Sahara Occidental (ex colonia española del Sahara).
• Considerando que nuestro movimiento de liberación nacional, articulado organizativamente en el Frente Polisario, después de notables logros en el camino de la emancipación nacional, necesita de impulsos renovadores para regenerar la ilusión y la esperanza de nuestros ciudadanos.
• Constatando que dicha ilusión sólo puede recuperarse con la rectificación del discurso político y de los métodos de gestión, así como con el afianzamiento y renovación de las instituciones para responder mejor a los desafíos de la coyuntura, afrontando sin miedo los hechos de corrupción, abuso de poder y otras prácticas contrarias a la unidad nacional e impulsando la participación de las nuevas generaciones en los órganos del poder político. En otras palabras, es necesario abrir el camino para una transición generacional en lugar de un liderazgo eternizado y con más errores y sombras que luces y aciertos en su trayectoria.
• Comprometiéndonos en la exploración de vías de desbloqueo para el problema de descolonización del Sáhara Occidental y del proceso de paz de la ONU, así como en la búsqueda de nuevos apoyos para la solución política negociada del conflicto en base a la legalidad internacional.
Convencidos, de que al actuar de este modo recogemos el sentir y las inquietudes de muchos saharauis, hemos tomado la decisión de emprender Iniciativa Saharaui para el Cambio (ISC).
Creemos que la experiencia de organizaciones de muchos países de todo el mundo demuestra que la aceptación e inclusión de corrientes con diversas opiniones, dentro de unos principios y fines básicos comunes, ha resultado claramente enriquecedora para la consecución de los mismos.
Somos conscientes de la complejidad de los problemas políticos y sociales en los que está inmersa la cuestión saharaui, pero también de los profundos cambios en el contexto internacional y en la sociedad saharaui, a un lado y otro del muro marroquí de la vergüenza, lo que precisamente hace que deba darse cabida a cuantas aportaciones, cuanto mejor articuladas y organizadas mejor, contribuyan a revisar y fortalecer las acciones del movimiento de liberación.
El desbloqueo de la gran cuestión nacional, la autodeterminación de nuestro pueblo, el fin del exilio y de la brutal represión en las zonas ocupadas, así como la salvaguarda del proyecto saharaui, requiere, desde la diversidad, reflexiones para la búsqueda de nuevas ideas, estrategias y acciones con vistas a conseguir avances reales hacia una solución definitiva.
También hemos de reflexionar y actuar en relación con los problemas sociales derivados de tantos años de exilio y guerra; mejorar los servicios, dar solución a la falta de expectativas de nuestros jóvenes, ampliar el papel de la mujer, elaborar estrategias de prevención y respuesta antes los gravísimos problemas de tráfico ilícito y de integrismo que asola a los países que nos rodean; en suma, inquietudes diversas y complejas a las que se deben aportar soluciones reales y viables a partir de una reflexión y un debate social y político serio y profundo.
Estamos convencidos de que la causa de todos los saharauis, en lugar de mediante el discurso y el pensamiento únicos propios de los sistemas autoritarios, estará mejor defendida en una organización abierta al debate, a la participación y a la renovación de las ideas y las personas.
Nuestro compromiso parte de la convicción de que las organizaciones políticas y los movimientos de liberación sólo tienen sentido si son instrumentos eficaces para proporcionar soluciones a las sociedades a las que dicen servir. Su código de conducta ha de basarse en los valores de libertad, justicia e igualdad y, por encima de todo, en un alto sentido de responsabilidad y ejemplaridad de sus dirigentes.
Desde este compromiso aspiramos a que Iniciativa Saharaui para el Cambio, entendida como una propuesta de debate abierto y sincero, sea objeto de adhesión y simpatía de todos, mujeres, hombres, jóvenes, cuadros e intelectuales y pueda constituir un punto de inflexión en el largo y dramático proceso saharaui.
En fecha a determinar se convocará una asamblea para que asociados y simpatizantes puedan discutir y definir el futuro y los lineamientos generales de Iniciativa Saharaui para el Cambio.MANIFIESTO
INICIATIVA SAHARAUI PARA EL CAMBIO
• Preocupados por la grave situación que vive el pueblo saharaui, bajo el dominio militar de Marruecos, el cual, tras invadir la mayor parte del territorio y mantener en el exilio a miles de nuestros ciudadanos, sigue reprimiendo los derechos más elementales de nuestro pueblo en las zonas ocupadas del Sahara Occidental (ex colonia española del Sahara).
• Considerando que nuestro movimiento de liberación nacional, articulado organizativamente en el Frente Polisario, después de notables logros en el camino de la emancipación nacional, necesita de impulsos renovadores para regenerar la ilusión y la esperanza de nuestros ciudadanos.
• Constatando que dicha ilusión sólo puede recuperarse con la rectificación del discurso político y de los métodos de gestión, así como con el afianzamiento y renovación de las instituciones para responder mejor a los desafíos de la coyuntura, afrontando sin miedo los hechos de corrupción, abuso de poder y otras prácticas contrarias a la unidad nacional e impulsando la participación de las nuevas generaciones en los órganos del poder político. En otras palabras, es necesario abrir el camino para una transición generacional en lugar de un liderazgo eternizado y con más errores y sombras que luces y aciertos en su trayectoria.
• Comprometiéndonos en la exploración de vías de desbloqueo para el problema de descolonización del Sáhara Occidental y del proceso de paz de la ONU, así como en la búsqueda de nuevos apoyos para la solución política negociada del conflicto en base a la legalidad internacional.
Convencidos, de que al actuar de este modo recogemos el sentir y las inquietudes de muchos saharauis, hemos tomado la decisión de emprender Iniciativa Saharaui para el Cambio (ISC).
Creemos que la experiencia de organizaciones de muchos países de todo el mundo demuestra que la aceptación e inclusión de corrientes con diversas opiniones, dentro de unos principios y fines básicos comunes, ha resultado claramente enriquecedora para la consecución de los mismos.
Somos conscientes de la complejidad de los problemas políticos y sociales en los que está inmersa la cuestión saharaui, pero también de los profundos cambios en el contexto internacional y en la sociedad saharaui, a un lado y otro del muro marroquí de la vergüenza, lo que precisamente hace que deba darse cabida a cuantas aportaciones, cuanto mejor articuladas y organizadas mejor, contribuyan a revisar y fortalecer las acciones del movimiento de liberación.
El desbloqueo de la gran cuestión nacional, la autodeterminación de nuestro pueblo, el fin del exilio y de la brutal represión en las zonas ocupadas, así como la salvaguarda del proyecto saharaui, requiere, desde la diversidad, reflexiones para la búsqueda de nuevas ideas, estrategias y acciones con vistas a conseguir avances reales hacia una solución definitiva.
También hemos de reflexionar y actuar en relación con los problemas sociales derivados de tantos años de exilio y guerra; mejorar los servicios, dar solución a la falta de expectativas de nuestros jóvenes, ampliar el papel de la mujer, elaborar estrategias de prevención y respuesta antes los gravísimos problemas de tráfico ilícito y de integrismo que asola a los países que nos rodean; en suma, inquietudes diversas y complejas a las que se deben aportar soluciones reales y viables a partir de una reflexión y un debate social y político serio y profundo.
Estamos convencidos de que la causa de todos los saharauis, en lugar de mediante el discurso y el pensamiento únicos propios de los sistemas autoritarios, estará mejor defendida en una organización abierta al debate, a la participación y a la renovación de las ideas y las personas.
Nuestro compromiso parte de la convicción de que las organizaciones políticas y los movimientos de liberación sólo tienen sentido si son instrumentos eficaces para proporcionar soluciones a las sociedades a las que dicen servir. Su código de conducta ha de basarse en los valores de libertad, justicia e igualdad y, por encima de todo, en un alto sentido de responsabilidad y ejemplaridad de sus dirigentes.
Desde este compromiso aspiramos a que Iniciativa Saharaui para el Cambio, entendida como una propuesta de debate abierto y sincero, sea objeto de adhesión y simpatía de todos, mujeres, hombres, jóvenes, cuadros e intelectuales y pueda constituir un punto de inflexión en el largo y dramático proceso saharaui.
En fecha a determinar se convocará una asamblea para que asociados y simpatizantes puedan discutir y definir el futuro y los lineamientos generales de Iniciativa Saharaui para el Cambio.
Manifiesto de la Iniciativa Saharaui para el Cambio
SAHARA OCCIDENTAL : MANIFIESTO INICIATIVA SAHARAUI PARA EL CAMBIO
• Preocupados por la grave situación que vive el pueblo saharaui, bajo el dominio militar de Marruecos, el cual, tras invadir la mayor parte del territorio y mantener en el exilio a miles de nuestros ciudadanos, sigue reprimiendo los derechos más elementales de nuestro pueblo en las zonas ocupadas del Sahara Occidental (ex colonia española del Sahara).
• Considerando que nuestro movimiento de liberación nacional, articulado organizativamente en el Frente Polisario, después de notables logros en el camino de la emancipación nacional, necesita de impulsos renovadores para regenerar la ilusión y la esperanza de nuestros ciudadanos.
• Constatando que dicha ilusión sólo puede recuperarse con la rectificación del discurso político y de los métodos de gestión, así como con el afianzamiento y renovación de las instituciones para responder mejor a los desafíos de la coyuntura, afrontando sin miedo los hechos de corrupción, abuso de poder y otras prácticas contrarias a la unidad nacional e impulsando la participación de las nuevas generaciones en los órganos del poder político. En otras palabras, es necesario abrir el camino para una transición generacional en lugar de un liderazgo eternizado y con más errores y sombras que luces y aciertos en su trayectoria.
• Comprometiéndonos en la exploración de vías de desbloqueo para el problema de descolonización del Sáhara Occidental y del proceso de paz de la ONU, así como en la búsqueda de nuevos apoyos para la solución política negociada del conflicto en base a la legalidad internacional.
Convencidos, de que al actuar de este modo recogemos el sentir y las inquietudes de muchos saharauis, hemos tomado la decisión de emprender Iniciativa Saharaui para el Cambio (ISC).
Creemos que la experiencia de organizaciones de muchos países de todo el mundo demuestra que la aceptación e inclusión de corrientes con diversas opiniones, dentro de unos principios y fines básicos comunes, ha resultado claramente enriquecedora para la consecución de los mismos.
Somos conscientes de la complejidad de los problemas políticos y sociales en los que está inmersa la cuestión saharaui, pero también de los profundos cambios en el contexto internacional y en la sociedad saharaui, a un lado y otro del muro marroquí de la vergüenza, lo que precisamente hace que deba darse cabida a cuantas aportaciones, cuanto mejor articuladas y organizadas mejor, contribuyan a revisar y fortalecer las acciones del movimiento de liberación.
El desbloqueo de la gran cuestión nacional, la autodeterminación de nuestro pueblo, el fin del exilio y de la brutal represión en las zonas ocupadas, así como la salvaguarda del proyecto saharaui, requiere, desde la diversidad, reflexiones para la búsqueda de nuevas ideas, estrategias y acciones con vistas a conseguir avances reales hacia una solución definitiva.
También hemos de reflexionar y actuar en relación con los problemas sociales derivados de tantos años de exilio y guerra; mejorar los servicios, dar solución a la falta de expectativas de nuestros jóvenes, ampliar el papel de la mujer, elaborar estrategias de prevención y respuesta antes los gravísimos problemas de tráfico ilícito y de integrismo que asola a los países que nos rodean; en suma, inquietudes diversas y complejas a las que se deben aportar soluciones reales y viables a partir de una reflexión y un debate social y político serio y profundo.
Estamos convencidos de que la causa de todos los saharauis, en lugar de mediante el discurso y el pensamiento únicos propios de los sistemas autoritarios, estará mejor defendida en una organización abierta al debate, a la participación y a la renovación de las ideas y las personas.
Nuestro compromiso parte de la convicción de que las organizaciones políticas y los movimientos de liberación sólo tienen sentido si son instrumentos eficaces para proporcionar soluciones a las sociedades a las que dicen servir. Su código de conducta ha de basarse en los valores de libertad, justicia e igualdad y, por encima de todo, en un alto sentido de responsabilidad y ejemplaridad de sus dirigentes.
Desde este compromiso aspiramos a que Iniciativa Saharaui para el Cambio, entendida como una propuesta de debate abierto y sincero, sea objeto de adhesión y simpatía de todos, mujeres, hombres, jóvenes, cuadros e intelectuales y pueda constituir un punto de inflexión en el largo y dramático proceso saharaui.
En fecha a determinar se convocará una asamblea para que asociados y simpatizantes puedan discutir y definir el futuro y los lineamientos generales de Iniciativa Saharaui para el Cambio.MANIFIESTO
INICIATIVA SAHARAUI PARA EL CAMBIO
• Preocupados por la grave situación que vive el pueblo saharaui, bajo el dominio militar de Marruecos, el cual, tras invadir la mayor parte del territorio y mantener en el exilio a miles de nuestros ciudadanos, sigue reprimiendo los derechos más elementales de nuestro pueblo en las zonas ocupadas del Sahara Occidental (ex colonia española del Sahara).
• Considerando que nuestro movimiento de liberación nacional, articulado organizativamente en el Frente Polisario, después de notables logros en el camino de la emancipación nacional, necesita de impulsos renovadores para regenerar la ilusión y la esperanza de nuestros ciudadanos.
• Constatando que dicha ilusión sólo puede recuperarse con la rectificación del discurso político y de los métodos de gestión, así como con el afianzamiento y renovación de las instituciones para responder mejor a los desafíos de la coyuntura, afrontando sin miedo los hechos de corrupción, abuso de poder y otras prácticas contrarias a la unidad nacional e impulsando la participación de las nuevas generaciones en los órganos del poder político. En otras palabras, es necesario abrir el camino para una transición generacional en lugar de un liderazgo eternizado y con más errores y sombras que luces y aciertos en su trayectoria.
• Comprometiéndonos en la exploración de vías de desbloqueo para el problema de descolonización del Sáhara Occidental y del proceso de paz de la ONU, así como en la búsqueda de nuevos apoyos para la solución política negociada del conflicto en base a la legalidad internacional.
Convencidos, de que al actuar de este modo recogemos el sentir y las inquietudes de muchos saharauis, hemos tomado la decisión de emprender Iniciativa Saharaui para el Cambio (ISC).
Creemos que la experiencia de organizaciones de muchos países de todo el mundo demuestra que la aceptación e inclusión de corrientes con diversas opiniones, dentro de unos principios y fines básicos comunes, ha resultado claramente enriquecedora para la consecución de los mismos.
Somos conscientes de la complejidad de los problemas políticos y sociales en los que está inmersa la cuestión saharaui, pero también de los profundos cambios en el contexto internacional y en la sociedad saharaui, a un lado y otro del muro marroquí de la vergüenza, lo que precisamente hace que deba darse cabida a cuantas aportaciones, cuanto mejor articuladas y organizadas mejor, contribuyan a revisar y fortalecer las acciones del movimiento de liberación.
El desbloqueo de la gran cuestión nacional, la autodeterminación de nuestro pueblo, el fin del exilio y de la brutal represión en las zonas ocupadas, así como la salvaguarda del proyecto saharaui, requiere, desde la diversidad, reflexiones para la búsqueda de nuevas ideas, estrategias y acciones con vistas a conseguir avances reales hacia una solución definitiva.
También hemos de reflexionar y actuar en relación con los problemas sociales derivados de tantos años de exilio y guerra; mejorar los servicios, dar solución a la falta de expectativas de nuestros jóvenes, ampliar el papel de la mujer, elaborar estrategias de prevención y respuesta antes los gravísimos problemas de tráfico ilícito y de integrismo que asola a los países que nos rodean; en suma, inquietudes diversas y complejas a las que se deben aportar soluciones reales y viables a partir de una reflexión y un debate social y político serio y profundo.
Estamos convencidos de que la causa de todos los saharauis, en lugar de mediante el discurso y el pensamiento únicos propios de los sistemas autoritarios, estará mejor defendida en una organización abierta al debate, a la participación y a la renovación de las ideas y las personas.
Nuestro compromiso parte de la convicción de que las organizaciones políticas y los movimientos de liberación sólo tienen sentido si son instrumentos eficaces para proporcionar soluciones a las sociedades a las que dicen servir. Su código de conducta ha de basarse en los valores de libertad, justicia e igualdad y, por encima de todo, en un alto sentido de responsabilidad y ejemplaridad de sus dirigentes.
Desde este compromiso aspiramos a que Iniciativa Saharaui para el Cambio, entendida como una propuesta de debate abierto y sincero, sea objeto de adhesión y simpatía de todos, mujeres, hombres, jóvenes, cuadros e intelectuales y pueda constituir un punto de inflexión en el largo y dramático proceso saharaui.
En fecha a determinar se convocará una asamblea para que asociados y simpatizantes puedan discutir y definir el futuro y los lineamientos generales de Iniciativa Saharaui para el Cambio.
Carles Puigdemont ha dejado en ridículo él solo, al Gobierno español.
A Boye ( su abogado) « no le cabe duda » de que la decisión adoptada hoy por la justicia belga pone de manifiesto « que tal vez » en ese país « se respeta más el •Convenio Europeo de Derechos Humanos• que en la causa que está siguiendo la juez Lamela » en la Audiencia Nacional y que lo que ha pasado esta noche « es la demostración ».
Carles Puigdemont retrata dos cosas. Que no ha improvisado uno solo de los pasos. Y que lleva realmente, no dos pasos, sino 50 pasos por delante del Gobierno de España que representa Mariano Rajoy y la Moncloa.
Ante Europa, ¿cómo puede sostener ahora Rajoy la prisión de los exconsellers catalanes y los Jordis detenidos en Madrid? Ante, incluso los propios españoles que respaldan la aplicación del art 155, cómo les va a explicar que somos europeos de segunda, y nos pueden machacar y humillar por ser españoles y no belgas. Cree que no se pondrá en duda su madera de retener a estos políticos.
La campaña electoral del 21- D se le acaba de complicar, y mucho a Rajoy, a su partido, el PP y a Cs, Ciudadanos, de Arrimadas, quienes lo ridiculizaban como huido.
Pues el PSC, Partido Socialista Catalán, desde ayer, ya se comenzó a desmarcar de la medida de ‘cárcel’ contra los exconsellers; sino suelta de inmediato a los restantes y reconoce que se equivocó. Sino lo hace,’ la soberbia de ciertos españoles puede ser terrible, pues lleva odio y no razón dentro, ‘ el ridículo de su ceguedad y falta de estrategia política con Catalunya no habrá forma de taparlo.
Por cierto, Puigdemont es un cobarde para la prensa de derecha y Felipe Gonzalez del El País( ya todos son de derechas en el tema catalán) por no venir. Y Rajoy ¿qué es? Que no ha venido a Barcelona. Y delegó en Saénz de Santamaria, que no ha venido, y ella delegó en otro, ser cap de la Generalitat. Un monumental cachondeo es esto.
Las críticas al Gobierno Español ya comienzan aflorar. « El ex primer ministro belga Di Rupo llama « franquista autoritario » a Rajoy. »
Sería recomendable que deje libre a los exconsellers y a los Jordis, pues si pensaba que Europa le había dado la espalda a Puigdemont, se demuestra que no es así.
Por último, a quienes pedimos que debería haber una separación clara de poderes en España, entre jueces y políticos nos refuerza. Quienes pensamos en la desproporción policial de la Guardia Civil el 1-O, también. Ahora veremos si rectifican o siguen en el camino judicial que como ya he dicho sigue reforzando al independentismo.
Por cierto, el gobierno no es quien único ha hecho el ridículo, entre otros, la discoteca Tiffanys, de Madrid, que dió barra libre el viernes durante una hora, cuando la jueza Lamela emitió la eurorden para Puigdemont, y hasta hizo un flyer con él entre rejas y una bandera española según ElMundo, deberan estarse lamentando.
Fuente
http://arseniorodriguezquintana.blogspot.com.es/2017/11/carles-puigdemont-ha-dejado-en-ridiculo.html?m=1
Carles Puigdemont ha dejado en ridículo él solo, al Gobierno español.
A Boye ( su abogado) « no le cabe duda » de que la decisión adoptada hoy por la justicia belga pone de manifiesto « que tal vez » en ese país « se respeta más el •Convenio Europeo de Derechos Humanos• que en la causa que está siguiendo la juez Lamela » en la Audiencia Nacional y que lo que ha pasado esta noche « es la demostración ».
Carles Puigdemont retrata dos cosas. Que no ha improvisado uno solo de los pasos. Y que lleva realmente, no dos pasos, sino 50 pasos por delante del Gobierno de España que representa Mariano Rajoy y la Moncloa.
Ante Europa, ¿cómo puede sostener ahora Rajoy la prisión de los exconsellers catalanes y los Jordis detenidos en Madrid? Ante, incluso los propios españoles que respaldan la aplicación del art 155, cómo les va a explicar que somos europeos de segunda, y nos pueden machacar y humillar por ser españoles y no belgas. Cree que no se pondrá en duda su madera de retener a estos políticos.
La campaña electoral del 21- D se le acaba de complicar, y mucho a Rajoy, a su partido, el PP y a Cs, Ciudadanos, de Arrimadas, quienes lo ridiculizaban como huido.
Pues el PSC, Partido Socialista Catalán, desde ayer, ya se comenzó a desmarcar de la medida de ‘cárcel’ contra los exconsellers; sino suelta de inmediato a los restantes y reconoce que se equivocó. Sino lo hace,’ la soberbia de ciertos españoles puede ser terrible, pues lleva odio y no razón dentro, ‘ el ridículo de su ceguedad y falta de estrategia política con Catalunya no habrá forma de taparlo.
Por cierto, Puigdemont es un cobarde para la prensa de derecha y Felipe Gonzalez del El País( ya todos son de derechas en el tema catalán) por no venir. Y Rajoy ¿qué es? Que no ha venido a Barcelona. Y delegó en Saénz de Santamaria, que no ha venido, y ella delegó en otro, ser cap de la Generalitat. Un monumental cachondeo es esto.
Las críticas al Gobierno Español ya comienzan aflorar. « El ex primer ministro belga Di Rupo llama « franquista autoritario » a Rajoy. »
Sería recomendable que deje libre a los exconsellers y a los Jordis, pues si pensaba que Europa le había dado la espalda a Puigdemont, se demuestra que no es así.
Por último, a quienes pedimos que debería haber una separación clara de poderes en España, entre jueces y políticos nos refuerza. Quienes pensamos en la desproporción policial de la Guardia Civil el 1-O, también. Ahora veremos si rectifican o siguen en el camino judicial que como ya he dicho sigue reforzando al independentismo.
Por cierto, el gobierno no es quien único ha hecho el ridículo, entre otros, la discoteca Tiffanys, de Madrid, que dió barra libre el viernes durante una hora, cuando la jueza Lamela emitió la eurorden para Puigdemont, y hasta hizo un flyer con él entre rejas y una bandera española según ElMundo, deberan estarse lamentando.
Fuente
http://arseniorodriguezquintana.blogspot.com.es/2017/11/carles-puigdemont-ha-dejado-en-ridiculo.html?m=1
Maroc : Un roi bizarre
Les habits du roi du Maroc Mohammed VI pLes habits du roi du Maroc Mohammed VI provoque la risée des internautes dans les réseaux sociaux, notamment Facebook. Il apparaît souvent portant des vêtements dont les couleurs et les formes sont pour le moins bizarres pour un personnage qui gère les destinées de tout un pays. Certains vêtements portent un caractère adolescent et d’autres dévoilent carrément une déviation dans le comportement de Mohammed VI.
Les images du souverain marocain sont devenues le sujet des commentaires et des amusements des facebookers au point de rendre les observateurs incapables de définir la catégorie à laquelle le roi appartient.
Pendant que les citoyens s’immolaient et vivent dans la soif et le besoin, le roi du Maroc se promène dans les rues de Paris pour découvrir les nouveautés de la Fashion et la Jet-Set.
Ses photos disent long sur sa personnalité. Son but est d’attirer l’attention sur sa personne portant un habit de personne libre des contraintes du pouvoir, mais l’effet escompté est contraire. Ce qu’il a récolté c’est la condamnation et la risée des marocainsrovoque la risée des internautes dans les réseaux sociaux, notamment Facebook. Il apparaît souvent portant des vêtements dont les couleurs et les formes sont pour le moins bizarres pour un personnage qui gère les destinées de tout un pays. Certains vêtements portent un caractère adolescent et d’autres dévoilent carrément une déviation dans le comportement de Mohammed VI.
Les images du souverain marocain sont devenues le sujet des commentaires et des amusements des facebookers au point de rendre les observateurs incapables de définir la catégorie à laquelle le roi appartient.
Pendant que les citoyens s’immolaient et vivent dans la soif et le besoin, le roi du Maroc se promène dans les rues de Paris pour découvrir les nouveautés de la Fashion et la Jet-Set.
Ses photos disent long sur sa personnalité. Son but est d’attirer l’attention sur sa personne portant un habit de personne libre des contraintes du pouvoir, mais l’effet escompté est contraire. Ce qu’il a récolté c’est la condamnation et la risée des marocains
Carlos Ruiz Miguel : catedrático payaso además de creído
E
l rfil que cada persona tiene lo dice todo sobre él. Es la respuesta de Ali Lmrabet a los insultos del fracasado catedrático de pacotilla que se cree el decano de la causa saharaui y no es más que un payaso como lo indica su perfil Tweeter.
El personaje del que hablamos es el catedrático homosexual Carlos Ruiz Miguel. De vez en cuando, cuando le pica mucho el trasero se pone nervioso y se hace agresivo. El drama es que morirá sin encontrar pareja a causa de carácter y de su fealdad, ya que tiene una cara que recuerda al patito feo.
Según los que trabajaron con él, su carácter egocéntrico es insoportable. « Nunca hizo una asamblea de wshrw. El que pregona tanto y da lecciones de democracia », dice un ex-colega suyo que prefiere guardar el anonimato.
Es esta conversación digna de un personaje que balancea por todas partes su título de Catedrático de Derecho Consitucional? Nadie se libró de su lengua de víbora. Hasta el único periodista marroquí que escribe con más o menos credibilidad sobre el Sáhara. junto a Ali Anouzla son los únicos perdiodistas marroquíes que se atrevieron a visitar los campamentos de refugiados saharaui.