Année : 2013

Amnesty international revient une autre fois sur les violations des Droits de l’homme commises par le royaume chérifien contre les Sahraouis. Se basant sur des révélations publiées cette semaine par une équipe espagnole d’experts médicolégaux, cette ONG confirme la mort de huit Sahraouis, dont deux enfants, qui avaient disparu en 1976. A croire cette équipe d’experts, des preuves inédites ont été établies sur leur exécution extrajudiciaire par les forces armées marocaines. 

Ces révélations soulignent, écrit Amnesty international, combien il reste nécessaire de faire toute la lumière sur les centaines de cas de disparitions forcées survenues ces dernières décennies et de rendre justice aux victimes et à leurs familles. Avec plus de détails, l’équipe de spécialistes de l’université du Pays basque et de la Société des sciences Aranzadi a exhumé les corps des huit Sahraouis pour procéder à des examens médicolégaux, dont des tests ADN. 

Parallèlement, elle a enquêté sur les circonstances de leur mort et interrogé leurs proches et des témoins des faits survenus en 1976. Ces spécialistes avaient été contactés en avril 2013 par des familles sahraouies de victimes de disparitions forcées après la découverte par un berger de restes humains dans la zone de Fadret Leguiaa, près d’Amgala, au Sahara occidental. 

Amnesty International demande que les éléments de preuve laissés par l’équipe de spécialistes espagnols soient préservés, qu’une enquête indépendante, impartiale et minutieuse soit menée sur la mort de ces huit Sahraouis, et que les responsables présumés soient traduits en justice. Compte tenu du lieu où se trouvent les ossements et de la défiance entre les autorités marocaines et celle du Polisario, l’organisation appelle les Nations unies à faire le nécessaire pour que ce soit le cas. Il est probable, note encore Amnesty, que d’autres corps restent à découvrir dans cette zone et dans d’autres parties du Sahara occidental. Ceux-ci doivent être recherchés, exhumés, identifiés et rendus à leurs familles.  » Ces nouvelles informations révélées par l’équipe d’experts montrent, note encore Amnesty, les limites du travail mené par l’IER et le CCDH pour établir la vérité sur les centaines de disparitions forcées survenues au Maroc et au Sahara occidental sous le règne de l’ancien roi Hassan II, ainsi que la nécessité de mener de nouvelles enquêtes indépendantes, impartiales et approfondies « , écrit encore cette ONG soulignant que de nombreuses familles attendent toujours de connaître toute la vérité sur le sort de leurs proches disparus et d’obtenir justice pour les crimes dont ils ont été victimes .

Pour rappel, le roi Mohammed VI a mis en place l’IER il y a près de 10 ans pour enquêter sur les atteintes aux droits humains commises par les services de sécurité marocains entre 1956 et 1999. Deux ans plus tard, à l’issue des travaux de cette Instance, il a chargé le CCDH, organisme national de protection et de promotion des droits humains, d’assurer le suivi des travaux et des recommandations de l’IER, ce que celui-ci a fait jusqu’en 2010. C’était la première expérience de ce type dans le domaine de la justice de transition dans cette région, et elle a suscité beaucoup d’espoirs en termes de vérité, de justice et de réparations. Mais toutes les promesses d’alors n’ont pas été tenues.

Avant d’aller dormir, les Mauritaniens aiment, dit-on, contempler leur désert sous le ciel étoilé. Mystérieux et majestueux, le spectacle invite au rêve. Avant l’indépendance, dans les années 1950, quand la population était encore à 70% nomade, la Mauritanie avait été baptisée « le pays au million de poètes ». Mais le temps a passé et il n’est pas sûr que les images romantiques comblent encore les attentes des 3,3 millions de citoyens (et de citoyennes) de la République islamique de Mauritanie d’aujourd’hui. 

Certes, sur la terre des hommes chantée par Saint-Exupéry, on adore toujours les grands espaces et les horizons infinis. Dispersés sur un territoire de plus d’un million de kilomètres carrés (soit près de deux fois la France métropolitaine), les Mauritaniens ne vivent pas à l’étroit, mais ils sont pour la plupart sédentarisés. En effet, il n’y a plus qu’un nomadisme résiduel de 15%. En outre, plus de la moitié d’entre eux (55%, selon des évaluations récentes) sont urbanisés. Nouakchott, la capitale, appelée jadis « la Brasilia des sables » en référence à sa création au milieu de nulle part dans les années 1950, abrite à elle seule un mauritanien sur quatre. Nouadhibou, capitale économique et centre des industries de la pêche, Zouerate, la ville du fer, Atar, qui fut la principale base française du pays au temps de la colonisation, les villes du Sud, qui s’égrènent au long du fleuve Sénégal (Rosso, Boghé, Kaedi), regroupent de leur côté un petit tiers de la population. Malgré les mutations sociales, le taux de croissance démographique reste assez élevé, s’élevant à 2,9% par an.

A dominante aride ou désertique, le territoire est cependant pourvu de ressources naturelles non négligeables. L’agriculture, concentrée sur les terres arables de la vallée du fleuve Sénégal et dans les oasis ainsi que l’élevage sur les vastes zones de pâturage de l’est du pays font vivre – chichement le plus souvent – 50% de la population. Au long des 700 kilomètres de la façade atlantique, les eaux sont particulièrement poissonneuses, mais ces richesses halieutiques sont concédées pour l’essentiel à des sociétés étrangères, européennes ou japonaises. Par ailleurs, l’extraction du fer de la région de Zouerate, évacué par train vers le port de Nouadhibou, constitue toujours un appoint important pour l’économie mauritanienne, l’or et plus récemment le pétrole sont venus compléter l’inventaire minier et énergétique. Au total, le secteur primaire qui occupe sans doute 50 ou 55% de la population active (agriculture, pêche, activités minières) n’assure que 19% du Produit Intérieur Brut. L’industrie, y compris celle de la pêche, n’emploie que 5 à 10% de la population active, mais le secteur secondaire contribue à hauteur de 30% du PIB. Enfin, 40% des actifs travaillent dans les services et le secteur tertiaire représente 51% du PIB.

Ces chiffres sont biaisés par la présence d’un chômage massif, fluctuant et sûrement mésestimé, concernant 30 à 50% des actifs potentiels, les jeunes et les diplômés ayant du mal à trouver un emploi, et un tiers des entrants sur le marché du travail n’en trouvant pas, ni dans l’économie formelle, ni dans le secteur informel. Là comme ailleurs, les statistiques ne reflètent que très imparfaitement la situation sociale, marquée par la précarité des conditions de vie de la majorité et par une économie restée assez traditionnelle hors deux ou trois secteurs modernes (fer et pêche). 42% des habitants vivent au-dessous du seuil de pauvreté et la Mauritanie est classée 155ème sur 186 pays pour l’Indice de Développement Humain du PNUD pour 2013.

Les Maures constituent environ 75 à 80% de la population. Arabophones et musulmans (le hassaniya est la forme dialectale arabe utilisée dans la vie quotidienne), ils relèvent de deux communautés à peu près égales en nombre mais différentes par leurs origines ethniques : les maures « blancs » de souche arabo-berbère (les « Beidhan ») et les maures «noirs» (les «harratin», appellation désignant les travailleurs de la terre), descendants des esclaves africains de souches diverses, arabisés depuis des siècles mais ayant gardé la conscience de leur statut social inférieur. Les 20% restants, les «négro-mauritaniens» appartiennent à plusieurs ethnies africaines de la sous-région. Hal Pularen (peulh ou Fulanis), ouolof ou soninké, ils sont tous musulmans. Bien que les «gens du Fleuve» partagent nombre de coutumes (y compris une certaine pratique de la polygamie et de «l’esclavage de case») avec leurs compatriotes arabo-berbères, ceux-ci feignent souvent de les considérer comme des «sénégalais», façon de les ostraciser. En retour, l’une des stratégies traditionnelles des opposants «négro-mauritaniens» consiste à tenter d’agréger les «harratin» à leurs communautés sur une base raciale.

Les problèmes internes qu’a connus la Mauritanie dans les années 1990 dans le contexte d’une crise très aigüe avec le Sénégal (et la France) sont liés à cette question identitaire : comment la Mauritanie peut-elle assumer cette double appartenance, arabe et africaine ? La réponse a souvent été ambigüe, et chargée d’arrière-pensées. Les dirigeants maures de la Mauritanie indépendante ont privilégié de manière récurrente l’identité arabe, souvent escamotée par les Français, et ils ont réduit au strict minimum les références à l’«africanité», une manière de prendre leurs distances avec le passé colonial. La Mauritanie est donc membre de la Ligue des Etats Arabes, de l’Union du Maghreb Arabe et s’est éloignée des organisations de l’Afrique de l’Ouest. Quant au lien avec l’ex-métropole, il doit être relativisé. La pénétration française débute en 1902, mais le territoire des Maures ne devient colonie qu’en 1920, la résistance armée ne s’éteignant qu’en 1934. Dès 1958, la Mauritanie recouvre son autonomie avant d’accéder à l’indépendance : 25 ans ou 38 ans, selon les critères, de domination française, une griffure presque anecdotique à l’échelle de l’Histoire…

Il n’est pas objectif d’imputer aux militaires ce choix de «l’arabité», en laissant entendre qu’il aurait été dicté par un désir de revanche. 

Mokhtar Ould Daddah, Premier Ministre au tournant de l’indépendance, puis Président de 1961 à 1978 et tenu pour le « Père de la Nation », est couramment présenté comme le partenaire francophile de l’âge d’or. C’est pourtant lui qui rompra un à un les liens trop exclusifs avec l’ancienne métropole : retrait de la CEAO (héritière de l’AOF et ancêtre de la CEDEAO), refus d’intégrer la zone franc (avec la création d’une monnaie nationale, l’ouguiya), annulation des accords de coopération avec la France, nationalisation de la MIFERMA (la société française exploitante du fer mauritanien), etc… Ses militaires de successeurs suivront la même ligne. Mais c’est sous le long règne de Maawiyya Sid Ahmed Ould Taya (1984 – 2005) que les liens avec Paris seront normalisés, la transition démocratique entamée et la question des rapports avec le Sénégal mise sur la table dans le sillage de la grave crise de 1989. Toutefois, malgré des avancées, la Mauritanie ne semble pas avoir réussi à mettre au point le pacte de cohabitation entre «maures» et «africains» qui aurait réglé une fois pour toutes le problème de «l’unité nationale». Si ce problème d’équilibre intercommunautaire n’a pas mis en danger, jusqu’ici du moins, l’unité de l’Etat, souvent mise à mal dans la bande saharo-sahélienne, c’est sans doute que l’appartenance religieuse commune constitue dans ce pays fervent un ciment particulièrement efficace. Les Mauritaniens sont quasiment tous musulmans, sunnites de rite malékite, et l’islam tolérant qu’ils professent, influencé par les confréries soufies, Qadiriya et Tidjaniya notamment, tient dans la vie sociétale une place éminente, inscrite dans la constitution. La Mauritanie est une République Islamique, l’islam est la religion du peuple et de l’Etat, et le Chef de l’Etat doit être musulman. La religion du Prophète entretient contre vents et marées une identité nationale insoluble dans les ambitions marocaines. La Mauritanie a longtemps redouté d’être incorporée contre son gré dans un Grand Maroc allant de Tanger au Sénégal, le royaume chérifien refusant de reconnaître son voisin du Sud jusque vers 1967. La renonciation de Nouakchott (en 1979) au partage de l’ex-Sahara espagnol avec Rabat paraît avoir été guidée par la volonté d’éviter le réveil d’une revendication chérifienne…sur la Mauritanie. A cet égard, les gens du fleuve ne seraient pas les derniers à refuser une «marocanité» susceptible de les couper de leurs congénères sénégalais et à s’accrocher à cette identité «mauritanienne» qui n’est pas incompatible avec leurs aspirations. Après tout, la constitution assure à tous les citoyens une égalité complète en droits et en devoirs et les minorités sont désormais reconnues (cf. infra).

En tout état de cause, la prédominance d’un islam modéré et «soufisant» est telle qu’il faudra attendre 1993-1994 pour qu’apparaissent à Nouakchott les premiers islamistes, peut-être « formés » chez les wahabites. Bien qu’ils soient alors tenus sous contrôle étroit du gouvernement, ils manifesteront assez vite un penchant pour l’action violente. Deux prêtres français sont attaqués sauvagement et blessés grièvement dans la cathédrale de Nouakchott en 1994. Réprimés par Ould Taya, très hostile aux thèses fondamentalistes, ils accroîtront peu à peu leur audience, sans pour autant faire de percée décisive. En partant assister à Riyad aux obsèques du Roi Fahed d’Arabie, en août 2005, Ould Taya ne se doute pas qu’il ne pourra pas revenir. L’Armée lui reprend le pouvoir, début d’une transition qui va durer deux ans. C’est Ould Cheikh Abdallahi, premier civil à être élu à la Présidence depuis la chute d’Ould Daddah, qui autorise en 2007 la création d’un parti islamiste, avant d’être renversé à son tour en août 2008 par le général Ould Abdelaziz. Celui-ci reçoit un an plus tard l’onction du suffrage universel. Autoritaire ou autocrate, il est soutenu par l’Occident, car une réalité nouvelle s’est installée dans la région : « Al Qaida pour le Maghreb Islamique », la fameuse AQMI, fait son apparition. Avec Ould Abdelaziz, la Mauritanie s’implique résolument dans la lutte contre le terrorisme islamique, au point que des avertissements sont bientôt lancés au gouvernement mauritanien, assortis de deux ou trois coups de semonce.

Septembre 2010 semble marquer un tournant à cet égard. Suite à l’enlèvement de cinq Français et de deux Africains, l’Armée mauritanienne livre de violents combats contre l’organisation terroriste, entreprenant un raid en territoire malien du côté de Tombouctou. La coopération avec le Mali est renforcée, tandis qu’une coordination quadripartite est mise en place entre l’Algérie, la Mauritanie, le Mali et le Niger au niveau des chefs d’état-major. L’AQMI accuse « le régime mauritanien », qui « tue des civils», d’être «l’agent de la France».

Dès le début de 2011, alors que la Tunisie, l’Algérie et la Libye sont déjà touchées par la vague des « printemps arabes », la contestation démarre à Nouakchott, avec une première manifestation qui rassemble, le 13 janvier 2011, quelques milliers de personnes, demandant des réformes économiques et sociales, la fin de la corruption et le départ du Président Mohamed Ould Abdelaziz. Deux jours plus tard, un jeune s’immole par le feu devant le palais présidentiel. Les manifestations s’étendent et gagnent tout le pays et toutes les couches de la société. On se croirait à Tunis ou au Caire, sauf que les foules sont modestes, que les jeunes restent pacifiques. Chaque semaine, durant plusieurs mois, des mardi (ou vendredi) de la colère seront organisés avec marches et sit-ins, sans répression très vigoureuse.

Sur le front social, les syndicats regroupés au sein d’une « coordination » vont organiser des grèves sectorielles (santé, enseignement, mines, transports, pêche, administration, médias) et deux ou trois grèves nationales. Soucieux d’éteindre la contestation, le pouvoir fait des concessions (plan social, baisses de prix, hausses de salaires) et tente de nouer le dialogue avec les opposants. Ce qui n’empêchera nullement un certain raidissement et une politisation des slogans. Le 25 avril 2011, lors d’une manifestation plus violente qu’à l’accoutumée, les protestataires réclament le départ du 

Premier Ministre Ould Laghdaf…

Au plan politique, l’autoritarisme du président et l’incompétence du gouvernement sont les cibles du «Mouvement du 25 Février», fer de lance de la contestation. Formés sur Internet, les jeunes «cyber-résistants des sables» prennent l’habitude de se réunir sur un terrain vague transformé en «place Tahrir» version mauritanienne. Leur programme en 28 points est éclectique. A part quelques demandes concernant le marché du travail (créations d’emplois, augmentation du salaire minimum) et la moralisation de la vie publique (annulation de la vente de leur lieu de rassemblement, qualifiée de frauduleuse), les slogans, endossés par l’ensemble des partis, y compris les islamistes du «Tawassol», sont politiques (système électoral plus juste, démission du gouvernement, fin de l’ingérence des militaires dans les affaires du pouvoir). Les autorités réussiront néanmoins à désarmer la contestation avant qu’elle se radicalise ou soit manipulée par les islamistes. Les concessions porteront d’abord sur les médias. En mai-juin 2011, la libéralisation de l’audiovisuel, notamment privé, est engagée (élargissement du nombre des chaînes radio (de deux à sept) et TV (de deux à sept). Nouveauté, les délits de presse sont dépénalisés. Des négociations sont entamées entre le parti au pouvoir et l’opposition en septembre/octobre 2011. 

Plusieurs mesures symboliques, mais importantes, sont prises : reconnaissance des minorités, interdiction de l’esclavage (pour la troisième fois au moins – NDLA), deux principes qui seront inscrits dans la Constitution, instauration au Parlement de sièges réservés aux femmes, et enfin, mesures emblématiques, la criminalisation des coups d’Etat et l’exclusion des militaires en activité de la vie politique. 

A l’automne 2011, le printemps de Nouakchott est fini. Si le mouvement ne s’est pas transformé en soulèvement, c’est que les islamistes mauritaniens y ont participé sans prendre les commandes dans le train en marche comme à Tunis ou Alger, laissant sans doute à leurs collègues de l’AQMI le soin de maintenir la pression sur le pouvoir, en synchronisation avec l’éclosion des printemps arabes. Un coup d’œil au calendrier suffit à confirmer ce «partage des tâches». Dès janvier 2011, 

«Al Qaïda pour le Maghreb Islamique» hausse le ton à l’encontre du président mauritanien. Le 7 février 2011, l’organisation menace à nouveau «d’assassiner Ould Abdelaziz», l’accusant de «mener une guerre par procuration contre les «Moudjahidine, pour le compte de la France», «une guerre qui n’est pas la sienne, en alliance avec les croisés». AQMI appelle l’Armée mauritanienne «à déposer le Président». Plusieurs tentatives d’assassinat sont déjouées, suivies de représailles. Durant le premier semestre 2011, de nouveaux raids des forces mauritaniennes sont lancés vers le territoire malien et des opérations conjointes sont menées avec les Français pour tenter de délivrer des otages. En novembre 2011, les autorités de Nouakchott démantèlent une filière «Polisario/Mauritanie» de recrutement qui s’apprête à envoyer 300 djihadistes vers le Mali et le «Sahélistan» en voie de formation.

L’implication des forces de Nouakchott semble se faire plus discrète en 2012 quand la pression de l’AQMI se concentre sur le Mali. Ce qui n’empêche pas le Mouvement pour l’Unicité du Jihad en Afrique Occidentale (MUJAO) d’envoyer un avertissement…Avec l’intervention française au Nord-Mali, les cartes sont rebattues. La Mauritanie, qui n’appartient pas à la CEDEAO, paraît décidée, dans un premier temps, à se retirer du jeu. 

Toujours menacée par un retour de printemps, dans la mesure où elle a soutenu à plusieurs reprises la Syrie contre les visées qatariotes et golfistes, elle souhaite sans doute éviter l’envoi de forces au Mali. N’a-t-elle pas déjà des dizaines de milliers de réfugiés maliens à gérer, au camp de Fassala, près de la frontière ? C’est apparemment le ministre Laurent Fabius qui va réussir à convaincre Ould Abdelaziz de faire ce qu’il ne voulait pas, à savoir promettre l’envoi de soldats pour combattre l’AQMI et s’engager davantage dans un règlement politique au Mali, si règlement il doit y avoir. 

Le Président, au pouvoir depuis cinq ans, n’est pas à la fête. Il aura besoin de toute sa détermination (il n’en manque pas), de son sens politique (il n’en semble pas dépourvu), de sa «baraka» (il en a eu jusqu’ici) et de sa santé. 

Eh oui, car ses opposants font semblant de s’en préoccuper, s’inquiétant de ses voyages sanitaires et réclamant un bulletin périodique : entre 

Nouakchott et Paris, les gadgets politiques apparaissent comme étant la part la plus résistante de l’héritage colonial. L’histoire ne dit pas si cette opposition attentionnée s’intéresse aussi à la santé de l’AQMI, qui s’est évaporée dans les sables du Nord-Mali, mais dont les combattants pourraient bien ressurgir du côté de Nema, d’Atar ou de Kaedi… 

La guerre de succession, si succession il y aura au président Bouteflika, semble avoir donné du tonus à certains dirigeants qui, via des relais médiatiques marocains, tentent de brouiller les cartes en avançant une fragilité de l’Etat algérien.

Les responsables algériens, occupés à se tirailler, seraient en mauvaise posture, à en croire un journal au service du Makhzen. La guerre clanique dont a fait écho ces derniers jours la presse algérienne et qui opposerait le Département du renseignement et de la sécurité à la Présidence aurait fragilisé le pays ; une bonne occasion, semblent vouloir dire certains porte-étendards de la vision colonialiste de la monarchie chérifienne, pour faire passer le projet concernant l’application immédiate du régime d’autonomie du Sahara occidental sans passer par un référendum, comme souhaité par nombre de pays, dont l’Algérie. En effet, une récente virée du ministre des Affaires étrangères marocain, Saad Eddine Otmani, au royaume des Pays-Bas, plus exactement à La Haye où fut célébrée, à la fin du mois passé, la cérémonie commémorant le 100e anniversaire du palais de la Paix, aurait, selon le journal marocain Lemag, donné des sueurs froides au pouvoir algérien. Saad Eddine Otmani aurait été porteur d’une lettre prônant l’appui de son pays à un renforcement du rôle de la Cour internationale, notamment son l’arbitrage, dans les conflits interétatiques. Le rédacteur, citant son confrère d’un autre journal arabophone, l’hebdomadaire Ma waraâ el-hadeth, n’a pas manqué de préciser qu’il aurait suffi de «cette proposition de Otmani aux dirigeants onusiens pour que le pouvoir d’Alger prenne froid et soit profondément ébranlé «. 

Le journal va plus loin, en avançant que le régime algérien aurait, de son côté, tenté de contrecarrer l’initiative du ministre des Affaires étrangères marocain en rédigeant pas moins de 17 rapports dans la perspective de détailler la stratégie de Otmani. Le périodique arabophone a conclu que le régime algérien éprouve «une forte crainte que le Maroc ne dépose une plainte devant le Cour internationale de justice concernant, cette fois-ci, le Sahara algérien et non celui réclamé par le Front Polisario depuis 1975, date de son annexion par le royaume. 

S’étalant de la Saoura jusqu’au mont Ghar Djbilet dans la wilaya de Tindouf, ces territoires chèrement recouvrés par les Algériens auraient été spoliés par l’Algérie, selon le journal, qui va plus loin en précisant que le pouvoir algérien aurait demandé soutien à l’ex-colonisateur français pour plaider sa cause auprès de l’ONU. 

Une tentative de diversion marocaine qui ne laisse plus aucun doute sur sa stratégie médiatique par une exacerbation de ses propos à l’endroit de son seul voisin maghrébin. Se sentant acculé, le Maroc s’enfonce dans son isolement après le refus du pouvoir algérien de céder aux multiples sollicitations de rouvrir les frontières entre les deux pays, fermées, faut-il le rappeler, depuis l’été 1994 par la partie marocaine à la suite des attentats dont a été la cible la ville de Marrakech.

Le problème de l’insécurité est un phénomène qui s’est généralisé dans les derniers temps. Même en Europe. Aucune maison n’est à l’abri des cambrioleurs. Encore moins au Maroc. Mais El Aaiun, capitale occupée du Sahara Occidental, se distingue des autres villes du monde. Les portes des maisons sont fortifiées. Chaque maison a deux portes. L’une de bois, la deuxième de fer. Pourquoi, ai-je demandé? Est-ce par crainte des incursions des voleurs? « Oui, mais surtout par crainte des incursions du Makzen » m’a-t-on répondu.

Depuis quelques années, les forces de police ont pris pour cible l’intérieur des maisons des familles sahraouies pour casser et piller leurs biens. C’est la méthode suivie par les autorités marocaines pour s’en prendre aux familles des jeunes qui participent dans les manifestations contre l’occupation marocaine.

Ainsi, les forces de police marocaine sont devenues beaucoup plus nocives que les malfaiteurs qui sévissent partout au Maroc à cause de la misère imposée par la politique du Makhzen basée sur la corruption, le népotisme et l’injustice. Au Sahara Occidental, l’ancienne colonie espagnole envahie par le Maroc en 1975, les voleurs et les bandits sont des anges comparés aux policiers marocains dont le saccage des maisons sahraouies est devenue une habitude. Rien ne leur fait plus plaisir que casser du sahraoui. Les membres des forces de sécurité marocaines sont intouchables. Aucune loi ne chatie leurs agissements ni leurs méfats. Seule alternative restant : Des portes blindées pour minimiser les dégâts lors des incursions des policiers.

Elle est une des vraies surprises de ce remaniement. L’arrivée au poste de ministre des Affaires étrangères de Ramtane Lamamra, 56 ans, natif d’Amizour, dans la région de Béjaïa. Il était jusqu’à présent commissaire de l’Union africaine à la paix et à la sécurité. Un poste qu’il occupait depuis le 28 avril 2008.

Il a, à ce poste, contribué à la constitution de forces de la paix. « C’est un développement de portée historique dans la mesure où jusque-là, le principe que l’Afrique mette en œuvre des solutions africaines aux problèmes africains était accepté, reconnu et mis en évidence, mais il n’y avait pas d’instruments pour la mise en œuvre de ce principe au-delà des instruments pacifiques », déclarait-il en mai dernier à l’APS, en marge des travaux du 21e Sommet de l’Union africaine. 

Technocrate au ministère des Affaires étrangères dont il a notamment été le secrétaire général, il a entamé sa carrière d’ambassadeur en 1989, à Djibouti et en Éthiopie, où il était également accrédité auprès de l’OUA et de la Commission économique de l’ONU pour l’Afrique (CEA). Il a ensuite été envoyé spécial de l’Union africaine au Libéria entre 2003 et 2007. Mais c’est surtout en tant qu’ambassadeur auprès de l’ONU de 1993 à 1996 qu’il a marqué son époque. Il a, en effet, participé à la médiation de plusieurs conflits africains. Il fut ensuite ambassadeur à Washington (1996-1999). Auparavant, entre 1992 et 1993, il a été gouverneur au Conseil de l’Agence internationale de l’énergie atomique (AIEA), et a représenté l’Algérie auprès de l’Onudi. 

Le magazine Jeune Afrique rapporte que Ramtane Lamamra maîtrise également un autre dossier sensible pour la diplomatie algérienne : le Sahara occidental. Il a ainsi dirigé la délégation algérienne invitée à titre d’observateur lors des trois premiers rounds de négociations entre le Maroc et le Front Polisario, à Manhasset, entre juin 2007 et janvier 2008. 

« Pour avoir longtemps sillonné le continent, Ramtane Lamamra dispose d’un carnet d’adresses fourni. Et, de l’aveu de ses anciens collaborateurs, il a fait ses preuves en matière de travail en équipe », rappelle Jeune Afrique.

Je suis né en 1977 à la ville de Dakhla d’une famille sahraouie qui vit à cette ville depuis des siècles, selon l’information que j’ai, et j’ai commencé à étudier en 1984. Durant ma vie scolaire, j’ai rencontré des gens de mon âge et certains d’entre eux feront partie de cette histoire vraie qui reflète une image de cette ville oubliée.

Yassin: un Marocain qui est arrivé avec sa famille à la ville de Dakhla en provenance d’Agadir, une ville de sud du Maroc, son père était dans l’armée et travaillait à la frontière. Il commence à étudier avec moi et a continué ses études; nous vivions dans le même quartier et nous sommes allés à l’école du même département. Je pense que j’étais plus intelligent que lui, il n’avait pas l’intelligence et la volonté d’apprendre, et pourtant il est aujourd’hui employé à une des institutions de l’État. Il est marié et père de trois enfants, il a une maison, une voiture et une bibliothèque, et il m’a dit qu’il avait construit deux maisons à Agadir et pensait à établir une société immobilière. 

Rashid: cet homme est arrivé avec sa famille à la ville de Dakhla-Villa Cisneros en provenance de Marrakech en 1975, par la soi-disant “Marche verte”. Il est arrivé d’abord à El Aaiun, puis s’est installé à Dakhla parce que son père était pêcheur et voulait travailler à la ville de Dakhla. Il vivait dans une petite maison, et comme son père, il est devenu un pêcheur aussi, il pêchait pour vivre et subvenir à leurs besoins quotidiens. Mais aujourd’hui, Rashid a 8 embarcations traditionnelles, il a acheté une voiture de dernier modèle, il est marié et père de quatre enfants, et il loue des maisons à la population autochtone.

Nadia: cette fille est arrivée avec sa mère au début des années quatre-vingt. Elle a épousé un policier, mais après quelques années, le policier a déménagé à une autre ville. Elle est restée avec sa mère et au début des années quatre-vingt-dix la fille et sa mere se sont livrées à la prostitution. Aujourd’hui, elles possèdent des maisons à louer dans la ville de Dakhla, un taxi et une grande maison du type villa.

Butcher: un jeune homme est arrivé dans la ville de Dakhla, je ne peux pas déterminer la durée exacte du temps qu´il a vécu dans sa première maison, puis il a déménagé et est devenu un boucher pour vendre de la viande. Plus tard, il est devenu vice-président de la Chambre de commerce et un grand homme d’affaires de la ville.

Saïd: un jeune homme qui est venu avec sa famille à la ville de Dakhla, où son père était un professeur. Il a terminé ses études et il est un employé dans le domaine d’agriculture aujourd’hui. Il est marié à une jeune fille marocaine qui a un projet dans la pêche. Elle est arrivée il y a quelques années à la ville et possède des biens.

Moi (le conteur de l´histoire): après 38 ans, j’ai eu un salaire mensuel qui ne dépasse pas 150 $, actuellement je suis au chômage et je n’ai pas de maison, j’ai étudié et j’ai été très intelligent, je voulais devenir un médecin comme mon oncle, qui est mort à la guerre au Sahara entre le Front Polisario et le Maroc.

J’aimerais poser les questions suivantes:

– Pourquoi l’Etat marocain veut nous détruire?

– Pourquoi l’Etat marocain favorise l’accès des Marocains et aucun pour nous?

– Pourquoi le peuple sahraoui se trouve depuis des décennies sur la terre riche en ressources naturelles en voyant les Marocains diviser leurs terres et confisquer sa richesse?

– Pourquoi l’Etat marocain fait de nous des consommateurs plutôt que des producteurs?

– Pourquoi l’Etat marocain contrôle chaque souffle de chacun d’entre nous et nous intimide tous les jours?

– Pourquoi l’Etat marocain ne nous permet pas de travailler et produire?

– Pourquoi l’Etat marocain veut nous faire si pauvres que nous ne pouvons même pas nous marier et devenir une minorité dans notre pays?

– Pourquoi veut-il nous faire faible et lâche et divisés dans les moindres détails?

– Pourquoi veut-il nous empêcher d’apprendre?

– Pourquoi l’Etat marocain nous torture et nous emprisonne?

– Pourquoi sommes-nous divisés et privés de nos maisons? D’autre part, il est là pour aider les familles marocaines à s’installer dans notre patrie?

– Pourquoi les familles marocaines sont encouragées à reproduire, chaque famille reçoit de la nourriture marocaine et une assistance matérielle lorsque les membres de la famille atteignent 8 membres?

– Pourquoi l’Etat marocain apporte ici des milliers de colons tous les jours, mois et années?

– Pourquoi l’Etat marocain nous ne permette pas de nous reproduire?

– Pourquoi avons-nous aucune autorité dans notre pays?

– Pourquoi? Pourquoi est-ce tous ça? Pourquoi? … La seule réponse possible est: parce que nous sommes l’ennemi!

– Demandons-nous au Maroc de nous donner de ses ressources?

– Le Sahara occidental et le peuple sahraoui méritent tout cela? Bien sûr que non! …

Le Maroc, premier exportateur de phosphates au monde, prévoit d’investir jusqu’à 15 milliards de dollars au cours des prochaines années pour accroître sa production, malgré la chute des cours, a indiqué jeudi l’Office chérifien des phosphates (OCP).

Le royaume, qui détient les plus importantes réserves de phosphates avec la Chine, est actuellement le troisième producteur au monde. Le secteur, dont le chiffre d’affaires a dépassé 56 milliards de dirhams en 2011 (6,7 mds USD), contribue à 6% du PIB du pays et emploie plusieurs dizaines de milliers de personnes.

« Notre production annuelle est actuellement de 30 millions de tonnes, et elle grimpera à 50 millions d’ici 2017 », a déclaré à l’AFP Mohamed Soual, chef économiste à l’OCP, l’entreprise publique en charge de l’exploitation du phosphate.

Dans le même temps, la production d’engrais fertilisants va passer de 3,5 millions à 10 millions de tonnes, a-t-il ajouté, en marge des « Premières Assises nationales autour des phosphates » qui se tiennent jeudi et vendredi à Skhirat, près de Rabat.

Selon lui, cette hausse de la production va nécessiter un « investissement total de 130 milliards de dirhams » (15,5 mds USD).

Entre janvier et juillet 2013, les exportations marocaines de phosphates ont atteint 23,5 mds de dirhams (2,8 mds USD), ce qui constitue une baisse de près de 20% sur un an, due à la chute des cours, d’après ce responsable.

« Le problème n’est pas le prix mais d’assurer la sécurité alimentaire à l’échelle mondiale », et les programmes d’investissement de l’OCP s’avèrent « très crédibles », a toutefois plaidé M. Soual.

Les principaux sites d’extraction se trouvent à Khouribga et Benguerir, dans le centre du Maroc, mais aussi à Bou Kraa, au Sahara occidental, ex-colonie espagnole contrôlée par le Maroc.

L’activité liée à l’exploitation des phosphates, lesquels sont notamment utilisés comme engrais dans l’agriculture, constitue plus du quart des recettes à l’export du pays.

Dépourvu à ce jour de ressources pétrolières, contrairement à son voisin algérien, le Maroc mise actuellement sur un important développement des énergies renouvelables (solaire et éolien).

En attendant, son déficit commercial a atteint près de 200 milliards de dirhams en 2012 (24 mds USD), sous l’effet notamment des importations énergétiques.

Le Maroc, qui compte présenter sa candidature pour obtenir un siège au Conseil des droits de l’homme de l’ONU, s’est vu, hier, accablé par un rapport renfermant des preuves de son implication, en 1976, dans l’enterrement de Sahraouis dans des fosses communes. C’est l’Afapredesa (Association des familles de détenus et de disparus sahraouis) qui a présenté ce document de 150 pages, comportant des preuves tangibles de ce crime contre l’humanité découvert accidentellement par un berger sahraoui en janvier 2013 dans la localité de Mkala, près de Smara, non loin du « mur de la honte » qui se trouve sous la supervision de la Mission onusienne pour un référendum au Sahara occidental (Minurso). En plus des ossements humains, y ont été découverts des vêtements qui ont été identifiés par les familles des victimes et des pièces d’identité renvoyant à l’ère de l’occupation espagnole. 

L’Afapredesa, qui a travaillé dans la discrétion, s’est rapprochée d’une équipe médico-légale de l’université basque (Espagne) pour mener une enquête. En juin dernier, une équipe, composée d’experts de cette université, de l’institut universitaire Hegoa et de la Fondation Aranzadi, accompagnée de parents de disparus et de représentants de l’association, s’est rendue sur les lieux. « Le rapport comporte des données scientifiques émanant de la médecine légale et d’experts généticiens de l’université basque et confirmant l’implication de l’occupation marocaine dans l’ensevelissement de disparus sahraouis dans des fosses communes en 1976 », a fait savoir Omar Abdesslam, président de l’Afapredesa. Les victimes étaient des nomades dont « deux enfants ou adolescents » qui n’étaient pourtant pas impliquées militairement ni politiquement dans le conflit sahraoui. Ils n’avaient pas fui parce qu’ils étaient tout simplement sur leur terre. Appelant les Nations unies à assumer leurs responsabilités pour permettre à leurs familles d’exercer pleinement leur droit à la vérité, M. Abdesslam a affirmé que les preuves présentées par son association suffisent pour une action de la communauté internationale face aux allégations de l’occupant, hanté par la question des droits de l’homme au Sahara occidental. Une urgence onusienne à travers le mécanisme d’élargissement et de surveillance qui tend à s’imposer en réalité incontournable.

Samira B.

Horizons, 11 sept 2013

En ce début d’été et la mise en veille, pour beaucoup d’entre nous de nos habituelles activités et préoccupations, une newsletter aux multiples sujets !

En priorité, bienvenue aux enfants sahraouis des campements qui par centaines, ou par milliers en Espagne, arrivent en Europe pour de belles vacances et pour se transformer en jeunes ambassadeurs ! Cet accueil a commencé en 1980, en France, et entretient depuis une tradition de solidarité qui a mis à l’abri des générations d’enfants de la détestation du monde !

Se réjouir également de la vitalité des associations solidaires en France qui maintiennent le cap de l’engagement politique en faveur de l’autodétermination et celui de la générosité !

Se réjouir surtout de la capacité de mieux en mieux maîtrisée, des associations sahraouies au Sahara occidental occupé, d’organiser publiquement leur opposition à la présence coloniale marocaine.

Et enfin, très vivement se féliciter de la création ce 28 juin 2013, duGroupe d’étude « Sahara occidental » à l’Assemblée nationale.Monsieur Nicolas Sansu, député-maire de Vierzon (qui vient il y a quelques jours d’accueillir 9 enfants sahraouis dans sa mairie) en sera un des co-présidents. Sincères félicitations Monsieur le Président ! et succès au groupe d’étude afin que le plus grand nombre d’élus s’emparent du dossier et pèsent pour le respect du droit international.

Les mauvaises nouvelles ou les difficultés marquent tout autant le cours de cette année. Conseil de sécurité réuni en avril, aux résultats décevants : rien pour doter effectivement la mission de paix, installée depuis 1991, de moyens de protection des Sahraouis qui veulent l’autodétermination et blocage du processus de négociations entre le Maroc et le Front Polisario. Notre pays est resté fidèle à sa traditionnelle amitié avec la monarchie marocaine et avec d’autres, a pesé en faveur del’entêtement marocain à rester au Sahara occidental.

Maintien au Sahara occidental d’une imposante pression policière et militaire qui s’efforce par l’intimidation et la violence, d’empêcher tout rassemblement, toute initiative mettant en cause la présence coloniale marocaine au Sahara et maintien en coupe réglée de l’exploitation des ressources naturelles du territoire et des principales activités économiques.

Condamnation à des peines très lourdes des militants de Gdeim Izik,règlement politique au terme d’un procès tenu par une Cour militaire, pour effacer le grand mouvement populaire d’octobre 2010. Dans un pays,le Maroc, qui prétend être devenu un modèle de démocratie et de respect des droits humains, existent encore des cours militaires auxquelles le Conseil National des Droits de l’Homme (CNDH) ne trouve rien à redire !

Bonnes et mauvaises nouvelles nous invitant à poursuivre notre engagement résolu en faveur de l’autodétermination du peuple sahraoui et à réussir avec les réfugiés des campements comme avec les habitants du Sahara occupé, initiatives, projets, coopérations et contribuer à son application et à l’indépendance du Sahara occidental.

Le Mans / 5 juillet 2013

Association des Amis de la RASD 356 rue de Vaugirard 75015 Paris

www.sahara-info.org / www.ecrirepourlesliberer.com